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आलिम सर की हिंदी क्लास शुद्ध-अशुद्ध

37. श्मशान बना शमशान क्यों, क्यों स्थान हुआ अस्थान?

अंत्येष्टि स्थल को संस्कृत में श्मशान कहते हैं लेकिन श्मशान बोलना थोड़ा मुश्किल है इसलिए कुछ लोगों ने श् को श कर दिया – बन गया शमशान। कुछ और लोग तो इसके शुरू में मौजूद श् की ध्वनि ही खा गए और बोलने लगे मसान। सही क्या है, यह तो आप जान गए मगर श्मशान शब्द में ‘श्म’ और ‘शान’ का क्या अर्थ है, यह जानना हो तो आगे पढ़ें।

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36. क्ष से क्छत्रिय या क्शत्रिय, रक्छा सही या रक्शा?

हिंदी वर्णमाला में एक संयुक्त वर्ण है क्ष जिसका दो तरह से उच्चारण किया जाता है – क्छ और क्श। मसलन रक्षा को कहीं रक्छा बोला जाता है, कहीं रक्शा। क्षमा को कहीं क्छमा बोला जाता है तो कहीं क्शमा। आख़िर क्ष का सही उच्चारण क्या है? क्छ, क्श या कुछ और? जानने के लिए आगे पढ़ें।

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35. साम्राज्य विस्तार का यज्ञ – अश्वमेघ या अश्वमेध?

प्राचीन ग्रंथों में एक महायज्ञ का उल्लेख है जिसमें घोड़े की प्रधान भूमिका रहती थी। इसीलिए इस यज्ञ के नाम के शुरू में ‘अश्व’ है जिसका अर्थ है घोड़ा। लेकिन अश्व के बाद क्या है, इसपर लोगों में भ्रम है। कुछ लोग इसे अश्वमेध (ध) लिखते हैं, कुछ लोग अश्वमेघ (घ)। सही क्या है, यह जानने के लिए आगे पढ़ें।

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34. सही क्या है – दीवाली या दिवाली?

दिवाली और दीवाली में कौनसा शब्द सही है? अगर फ़ेसबुक पर किए गए एक पोल को पैमाना मानें तो अधिकतर लोगों (57%) दिवाली को ही सही मानते हैं हालाँकि दीवाली को सही बताने वाले (43%) भी कोई बहुत कम नहीं हैं। अब सवाल है, सही क्या है। जानने के लिए आगे पढ़ें।

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33. शब्द था तिथिवार, बन गया क्या – त्योहार या त्यौहार?

कुछ शब्द होते हैं जिनके दो-दो रूप चलते हैं। ऐसा ही एक शब्द है त्योहार जिसे त्यौहार भी लिखा जाता है। ऐसे में कई बार मन में सवाल उठता है कि त्योहार लिखें या त्यौहार। आज की क्लास में इसी सवाल का जवाब देने की कोशिश की है।

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